В Национальной научной библиотеке состоялся вечер памяти народной артистки РСФСР Варвары КАРГИНОВОЙ
Вечер памяти яркой и самобытной актрисы Варвары Каргиновой прошел в рамках творческого проекта ННБ «Великие старики великого театра» и был приурочен к 90-летию СОГАТа им. В. Тхапсаева. Подготовила и провела вечер сотрудница инновационно-методического отдела библиотеки Рита Караева. Мероприятие посетили студенты факультета искусств СОГУ и представители фамилий Каргиновых и Битаровых, чьей племянницей была актриса.
«Варвара Каргинова оставила свое имя в истории российского театрального искусства. Это великая актриса, которая прожила непростую жизнь. Работа актера – сиюминутная, к сожалению, архивах практически ничего не осталось. В 1969 годув Осетинском театре был полный аншлаг, в 400-й раз показывали спектакль «Желание Паша», – поведала организатор мероприятия.
Вечер был наполнен воспоминаниями об актрисе, ведущая рассказала о ролях, которые сыграла Варвара Каргинова, и о том, какое впечатление оставляла в сердцах зрителей ее игра на сцене. Манера говорить в нос, интонации, сережки в ушах в роли Мысырхан – за эти особенности актерской игры за ней закрепилось прозвище Мысырхан. Этот мастерски созданный образ был высоко оценен и первым режиссером Осетинского театра Еленой Маркиной, и театральными критиками. Ее образ свахи вошел в театральное искусство, как эталонный пример. Так же как и монументальный образ матери в спектакле «Хазби». В этой роли открылся трагический талант актрисы.
«Тогда родилась еще одна личность – личность трагической актрисы. В будущем – Госама, Васса Железнова, Кабаниха, Эмилия», – писал о ней заслуженный артист РСФСР Маирбек Цаликов.
Старший научный сотрудник СОИГСИ, к.и.н. Лариса Гостиева провела собственное исследование о семье актрисы. Рассказ был посвящен отцу, Савелию Каргинову, одному из ярких представителей осетинской интеллигенции. Савелий Каргинов долгое время не был на слуху у широкой публики, потому что часто печатался под псевдонимами Гагудз Мызурон, Габо Каргинов, Мызурон, но некоторые анонимные имена все же были восстановлены исследователями. Он внес большой вклад в развитие этнографии.
«Когда я начинала изучать научное творчество Савелия Георгиевича, даже не знала об их родстве, и только в процессе выяснила это.Он опубликовал многочисленные информационные этнографические статьи в периодической печати конца ХIХ – начала XX века. Его работы печатались в крупных сборниках, в известиях Кавказского отдела Русского географического общества. Наиболее важные статьи и очерки были посвящены таким темам, как примирение кровников, похищение невесты, калым, новогодняя обрядность и т.д. Это и сегодня очень важные источники информации», – рассказала ученая.
Савелий Каргинов родился в 1875 году в селе Гусойта Мизурского прихода. В 1897 году окончил Ардонскую семинарию и некоторое время проработал сельским учителем. Затем поступил на юридический факультет Харьковского университета и в 1910 году получил степень кандидата права. Вернулся в Осетию, но через некоторое время был выслан начальником Терской области в Хабаровск: его обвинили в участии в революции 1905 года. Когда армия Деникина вторглась в Осетию, Савелий вошел в совет при полковнике Хабаеве. А уже в 1920-х годах, когда в Северной Осетии установилась Советская власть, он, опасаясь преследования, переехал в Тифлис, затем эмигрировал в Константинополь. Здесь он помогал соотечественникам-осетинам с жильем и работой, активно писал заметки для осетинских газет «Рёстдзинад» («Правда») и «Хурзёрин» («Заря») о жизни и проблемах осетин, проживавших в Париже. В одной из газет 1925 года он прочитал заметку о поэте Темирболате Мамсурове, который в то время было еще мало известен. И тогда написал письмо, в котором изложил все, что знал об этом талантливом поэте. Позднее профессор Борис Алборов использовал эту рукопись длясвоей статьи о поэте.
Жизнь отца актрисы была полна испытаний. В 1944 году он вернулся в Осетию и поселился у своей дочери Варвары, однако, 5 января 1945 года был арестован и в 1946 году осужден. Последнее письмо семья получила в том же году из Батайска. В 1960 году Варвара Савельевна подала заявление с просьбой, пересмотреть дело ее отца, это ходатайство было удовлетворено, и он был полностью реабилитирован.
Мама актрисы – Хансиат-Чабахан Битарова – представительница достойной фамилии. Когда дочь начала участвовать в школьной театральной студии, та активно ее поддержала.
В завершение встречи к присутствующим обратился представитель фамилии Дзамболат Каргинов, который в свое время через «СО» организовал поиск места захоронения актрисы и нашел его. Он поблагодарил организаторов вечера и присутствующих за внимание и интерес к личности и творчеству актрисы.
Вечер был наполнен воспоминаниями об актрисе, ведущая рассказала о ролях, которые сыграла Варвара Каргинова, и о том, какое впечатление оставляла в сердцах зрителей ее игра на сцене. Манера говорить в нос, интонации, сережки в ушах в роли Мысырхан – за эти особенности актерской игры за ней закрепилось прозвище Мысырхан. Этот мастерски созданный образ был высоко оценен и первым режиссером Осетинского театра Еленой Маркиной, и театральными критиками. Ее образ свахи вошел в театральное искусство, как эталонный пример. Так же как и монументальный образ матери в спектакле «Хазби». В этой роли открылся трагический талант актрисы.
«Тогда родилась еще одна личность – личность трагической актрисы. В будущем – Госама, Васса Железнова, Кабаниха, Эмилия», – писал о ней заслуженный артист РСФСР Маирбек Цаликов.
Старший научный сотрудник СОИГСИ, к.и.н. Лариса Гостиева провела собственное исследование о семье актрисы. Рассказ был посвящен отцу, Савелию Каргинову, одному из ярких представителей осетинской интеллигенции. Савелий Каргинов долгое время не был на слуху у широкой публики, потому что часто печатался под псевдонимами Гагудз Мызурон, Габо Каргинов, Мызурон, но некоторые анонимные имена все же были восстановлены исследователями. Он внес большой вклад в развитие этнографии.
«Когда я начинала изучать научное творчество Савелия Георгиевича, даже не знала об их родстве, и только в процессе выяснила это.Он опубликовал многочисленные информационные этнографические статьи в периодической печати конца ХIХ – начала XX века. Его работы печатались в крупных сборниках, в известиях Кавказского отдела Русского географического общества. Наиболее важные статьи и очерки были посвящены таким темам, как примирение кровников, похищение невесты, калым, новогодняя обрядность и т.д. Это и сегодня очень важные источники информации», – рассказала ученая.
Савелий Каргинов родился в 1875 году в селе Гусойта Мизурского прихода. В 1897 году окончил Ардонскую семинарию и некоторое время проработал сельским учителем. Затем поступил на юридический факультет Харьковского университета и в 1910 году получил степень кандидата права. Вернулся в Осетию, но через некоторое время был выслан начальником Терской области в Хабаровск: его обвинили в участии в революции 1905 года. Когда армия Деникина вторглась в Осетию, Савелий вошел в совет при полковнике Хабаеве. А уже в 1920-х годах, когда в Северной Осетии установилась Советская власть, он, опасаясь преследования, переехал в Тифлис, затем эмигрировал в Константинополь. Здесь он помогал соотечественникам-осетинам с жильем и работой, активно писал заметки для осетинских газет «Рёстдзинад» («Правда») и «Хурзёрин» («Заря») о жизни и проблемах осетин, проживавших в Париже. В одной из газет 1925 года он прочитал заметку о поэте Темирболате Мамсурове, который в то время было еще мало известен. И тогда написал письмо, в котором изложил все, что знал об этом талантливом поэте. Позднее профессор Борис Алборов использовал эту рукопись длясвоей статьи о поэте.
Жизнь отца актрисы была полна испытаний. В 1944 году он вернулся в Осетию и поселился у своей дочери Варвары, однако, 5 января 1945 года был арестован и в 1946 году осужден. Последнее письмо семья получила в том же году из Батайска. В 1960 году Варвара Савельевна подала заявление с просьбой, пересмотреть дело ее отца, это ходатайство было удовлетворено, и он был полностью реабилитирован.
Мама актрисы – Хансиат-Чабахан Битарова – представительница достойной фамилии. Когда дочь начала участвовать в школьной театральной студии, та активно ее поддержала.
В завершение встречи к присутствующим обратился представитель фамилии Дзамболат Каргинов, который в свое время через «СО» организовал поиск места захоронения актрисы и нашел его. Он поблагодарил организаторов вечера и присутствующих за внимание и интерес к личности и творчеству актрисы.