Уже сложилась практика многодневных новогодних выходных, но порой мы успеваем соскучиться по будням. Во всяком случае, по свежему запаху газет и других печатных изданий, освещающих события, даты, среди которых и День печати. В этом году он отмечался как раз в день выхода первого номера нашей любимой «СО». В связи с этим хочется отметить и поблагодарить за статью журналиста нашей республики Валентину ЗЫГИНУ за материал «Ни дня без строчки» («СО», 13.01.2026). Полностью с ней согласен в оценке и газеты, и ее авторов.
323 года назад царь-реформатор Петр I, явившийся по сути родоначальником России как полноправного фигуранта мировой политики, учредил первую российскую газету. Первый ее экземпляр, дошедший до нас в печатном виде, датируется 2 января (13 января по новому стилю). А первой европейской газетой была французская La Gazette, названная так в честь печатных листков с новостями, которые в Венеции продавались по газетте («копейке») за штуку. Спустя некоторое время слово «газета» и приобрело значение, которое дошло до наших дней.
В наступившем году исполняется 120 лет со дня выхода в свет первой газеты на осетинском языке «Ирон газет» («Осетинская газета»). Этому предшествовали многие общественно значимые события, среди них хочется назвать и широкую полемику, которая развернулась среди осетинской интеллигенции по вопросу того, что имеет большее значение в складывающемся общественно-политическом мышлении народа – книга или газета. Победила книга, и в 1798 году вышла в свет первая печатная осетинская книга, а спустя сто лет и знаменитый «Ирон фæндыр» («Осетинская лира») великого Коста, не успевшего увидеть газету, вышедшую в 1906 году.
В современных условиях особое значение приобретают средства массовой информации, как печатные, так и электронные. Более того, даже наметилось их определенное «противостояние», что может стать крайне пагубным, поскольку молодежь, в основном, погрузилась в Интернет. Умудренные опытом старшие по-прежнему вдыхают аромат типографской краски. И эта ситуация свойственна не только Осетии, но и всему миру.
Еще двести лет назад определенную опасность для формирования общественного сознания представляли сведения «из забытых газет времен очаковских и покоренья Крыма». А сегодня – искаженные сведения искусственного интеллекта, подобно осколкам андерсеновского разбитого зеркала, разлетаются по миру и извращают людское сознание.
Думаю, что в интересах нашего общества – более тесное взаимодействие на патриотической платформе таких наших газет, как «Северная Осетия», «Растдзинад», «Слово», и возрождающейся газеты Владикавказской и Аланской епархии «Православная Осетия». История последней тесно связана с Владикавказской и Моздокской епархией, которая состояла из 11 благочиний – все субъекты Северного Кавказа и Пятигорск. На счету ее представителей десятки просветительских дел. Чего стоит одна только работа по сохранению женской школы во Владикавказе, возглавленная К.Л. Хетагуровым и описанная им же в статье «Маленькая история». В борьбе за просвещение народа отличился архиепископ Владикавказский и Моздокский Петр.
Отрадно, что нынешний руководитель Владикавказской и Аланской епархии, известный общественный и церковный деятель, архиепископ Герасим с момента своего прибытия во Владикавказ не только сохраняет просветительские традиции Русской православной церкви, но и наполняет их новым содержанием, выдвигая смелые новаторские идеи. Ярким подтверждением этого является состоявшиеся на базе СОГУ им. К.Л. Хетагурова ставшие уже традиционными XVI Международные Свято-Георгиевские епархиальные чтения. «СО» подробно освещала некоторые моменты этого форума, хочу лишь добавить, что в их организации и проведении приняли деятельное участие Глава РСО–А Сергей Меняйло и Президент РЮО Алан Гаглоев, архиепископ Бакинский и Азербайджанский Алексий, митрополит Минский и Заславский, Патриарший экзарх всея Беларуси Вениамин, епископ Несвижский, викарий Патриаршего экзарха всея Беларуси Авксентий, представители руководства и профессорско-преподавательского состава вузов и епархий России и зарубежья. Следует отметить содержательные доклады директора Института истории и археологии РСО–А Р.С. Бзарова, директора Владикавказского научного центра РАН А.Л. Чибирова, ректора Ставропольской духовной семинарии протоиерея Павла, доктора теологии Венского университета В.А. Мартиновича, профессора Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ Д.А. Пашенцева, профессора Центра исследований проблем территориального управления и самоуправления. Российского университета дружбы народов им. П. Лумумбы А.Н. Черткова.
Примечательно, что и деятели искусств активно включаются в благородную работу патриотического христианского воспитания. К примеру, представивший на конференции результаты своего труда М. К. Габанов, член Союза театральных деятелей РФ, автор духовных песнопений «Архиерейская Божественная литургия на осетинском языке: перевод и музыкальная адаптация канонических текстов».
Сила печатного слова, направленная на утверждение гражданского мира и согласия, должна звучать не только на научных форумах. Но и в нашей каждодневной работе. И здесь трудно переоценить роль сотрудников наших СМИ. Хочется вспомнить представителей отечественной журналистики, мастеров пера – авторов, которые прославились своими творческими материалами в разные периоды. Ныне покойные неутомимые труженики на этом поприще А.Т. Агузаров, Н.Г. Джусойты, В.А, Кануков, В.Н. Кесаев, Ш.Ф. Джикаев, Т.А. Гуриев, А.А. Магометов и многие другие ныне здравствующие литераторы, мастерски владеющие как публицистическим, так и научно-художественным слогом.
На мой взгляд, все мы – читатели, только выиграем от того, чтобы наши газеты имели не только печатные, но и электронные версии.
Еще одна идея. Думаю, нашим печатным средствам информации необходимо публиковать краткие дайджесты – обзоры материалов, выходящих на страницах друг друга.
Газеты нашей республики сегодня – не только занимательное чтиво, но и мощный образовательный проект, воспитывающий патриотизм, любовь к родным языкам, в частности, литературному русскому и осетинскому. Бесперспективно укоренять ее грозными, но фактически бездействующими нормами в виде законодательных актов, разъединяющими наше общество по «ущельским» принципам, необходимо расширять поле взаимодействия на просторах печатного слова.