В Северной Осетии есть села, чья история уходит корнями в глубокую древность, а есть те, что родились уже в XX веке, как ответ на вызовы времени, как воплощение мечты о новой жизни. Сурх-Дигора – из вторых. В 2026 году этому селу исполняется 95 лет. Всего пять лет отделяет его от векового юбилея, но за эти почти сто лет здесь успели вырасти несколько поколений, сложиться традиции, родиться свои герои и появиться свои рекорды, о которых знает вся Россия. Сурх-Дигора – это не просто населенный пункт на карте Ирафского района. Это явление, феномен, который заставляет задуматься о том, как из ничего, в голой степи можно создать живую, дышащую историю.
История села началась не с указа и не с приказа, она началась – с нужды. В 1920-е годы горная Дигория задыхалась от перенаселения. Земли, пригодной для обработки, катастрофически не хватало, а те крохи, что были, не могли прокормить растущие семьи. По данным «Терского календаря» за 1911 год, население горной Дигории составляло 12576 человек, и каждый год эта цифра росла. В горах пахотных земель было ничтожно мало: в среднем на одно хозяйство приходилось 0,3 десятины. Люди голодали. Многие уезжали на заработки в дальние края – на Дальний Восток, в Турцию, Северную Америку, даже на Аляску. Только из Ахсау в 1910 году уехало 25 человек, и многие не вернулись. Земля на равнине была, но она принадлежала помещикам, которые сдавали ее в аренду на кабальных условиях или продавали по ценам, недоступным крестьянам. Октябрьская революция изменила ситуацию: земли конфисковали и передали земледельцам. Но одно дело – это получить надел, другое – обрабатывать его, находясь за сорок-пятьдесят километров в горах, где не было ни дорог, ни транспорта, ни нормальной воды.
Но главным препятствием на пути переселения стала вода. Земля в районе Силтанукского плато, выделенная будущим переселенцам под «Фонд горцев Дигорского ущелья», была плодородной, но безводной. Без воды не могло быть ни села, ни жизни. Решение пришло в 1926 году, когда руководство республики приняло решение о строительстве Дигорского обводнительного канала. Эту стройку возглавили братья Есиевы – Борис (Бахтангерий) и Хаджимурат, талантливые инженеры-мелиораторы. Они применили редкий по тем временам метод: пробивали туннель с двух сторон, экономя время. Сами братья, несмотря на инженерное образование, жили в землянках, работали лопатами и ломами наравне с простыми рабочими. Их личный пример воодушевлял людей. Вооруженные примитивными орудиями, почти без механизмов, строители сдали канал в эксплуатацию уже в 1929 году. Канал выдавал 370 тысяч кубов воды в сутки из реки Урух, и эта вода оживила мертвую степь.
Начало строительства канала стало импульсом для переселения. Уже в 1929 году начали закладывать основы села, хотя массовое переселение завершилось только к 1931 году. Переселенцы из горных аулов – Галиата, Ахсау, Ханаза, Стур-Дигоры, Кумбулта, Махческа и других – ехали на новое место целыми семьями, с детьми и стариками, с верой в то, что здесь их ждет лучшая жизнь. Первые дома строили из подручных материалов, и только благодаря смелости первых организаторов – Тога Бузоева, Николая Миндзаева, их сподвижников удалось заложить прочную основу.
Было учреждено два сельскохозяйственных предприятия: колхоз «Хонх» (гора) и колхоз имени Демиховского, которые впоследствии объединились в одно крупное хозяйство – колхоз имени Хаджиомара Гетоева, героя Гражданской войны. Параллельно налаживалось личное подсобное хозяйство сельчан. С укреплением колхоза развивалось и село, его инфраструктура. Уже в 1936 году была открыта средняя школа на 600 ученических мест, которая функционирует до сих пор. Но это был не просто объект – это была победа.
Строительство школы – особая страница в истории Сурх-Дигоры. Первая школа была временной, из дерева, на 160 мест, хотя детей набежало почти 500. Но и это здание не вмещало всех желающих, поэтому занятия шли в три смены. Первым директором стал Василий Цаллаев, молодой, энергичный, неистово преданный делу просвещения человек. Вместе с ним в школе начали работать учителя, которые тоже были частью народа, выходцами сгор. У большинства из них не было высшего образования, но было одно важное качество: умение находить общий язык с людьми. Занимались не только дети, но и взрослые: в вечерней школе, которая заработала уже через неделю после открытия, собирались мужчины и женщины 30–40 лет. Учителя были часто моложе своих учеников, но это никого не смущало. «Спроси не у старого, спроси у бывалого», – говорили они.
Новая школа на 920 мест, построенная в 1936 году уже капитально, стала символом нового времени. Она была лучшей в районе, а вскоре и в республике. Ее строили всем селом, от мала до велика, каждый внес свою лепту: кто-то возил кирпичи и черепицу из Моздока и Христиановского (Дигоры), кто-то работал на стройке, кто-то кормил строителей. Обеды готовили тоже всем миром. Не было ни одного случая воровства стройматериалов, люди понимали, что строят не для себя, а для будущего. Первый выпуск школы в 1939 году стал событием – 19 выпускников, из которых четверо получили аттестаты только с отличными оценками. Школа дала путевку в жизнь многим известным людям: скульпторам Владимиру Соскиеву и Лазарю Гадаеву, профессорам Алихану Мамукаеву, Анастасии Цагаевой, Владимиру Малиеву, военному летчику Олегу Цакоеву, писателям Энверу Хохоеву, Эльбрусу Скодтаеву и многим другим.
Сегодня Сурх-Дигора известна не только школой и славной историей, но и уникальным феноменом, который привлек внимание всей страны. Село несколько раз попадало в Книгу рекордов России. В 2020 году – за наибольшее количество членов Союза писателей на душу населения: на примерно две тысячи жителей приходилось пять писателей. В 2021, 2025 и 2026 годах – рекорды по числу одновременно живущих долгожителей. На сегодня в Сурх-Дигоре живут 19 человек старше 90 лет. Это уникальное явление, которое не может не вызывать уважения. Инициатором трех последних рекордов стал врио главы администрации села Олег Артурович Марзоев, который в 24 года уже сумел организовать проект по внесению села в Книгу рекордов, а затем добился единовременных выплат долгожителям из республиканского бюджета. Когда в 2022 году Олег Марзоев обратился к главе республики Сергею Меняйло с просьбой о поддержке долгожителей, его услышали. Из республиканского фонда выделили 300 тысяч рублей, и 14 долгожителей получили сертификаты. Этот жест – не просто материальная помощь, это признание того, что село, бережно хранящее своих стариков, заслуживает особого отношения.
Известные уроженцы Сурх-Дигоры – это целая галерея имен, составляющих гордость Осетии. Семен Калаев – полный кавалер ордена Славы. Лазарь Гадаев и Владимир Соскиев – скульпторы, чьи работы известны далеко за пределами республики. Анатолий Скодтаев – заслуженный мастер спорта России по армрестлингу, заслуженный тренер России. Писатели: Эльбрус Скодтаев, поэт, прозаик, драматург, главный редактор журнала «Ираф»; Энвер Хохоев, поэт, прозаик, публицист, этнограф, автор около 30 книг; Царай Хамицаев, Амурхан Кибиров, Казбек Мамукаев и другие. Ибрагим Гобеев, уроженец села, сегодня – руководитель администрации Главы РСО–А и Правительства РСО–А, кандидат юридических наук, один из основателей добровольческих осетинских отрядов «Алания» и «Осетия». Его путь от рядовых должностей до руководящих постов в Хабаровском крае, Севастополе, Сибирском федеральном округе – это тоже история Сурх-Дигоры, ее умению растить людей, способных на масштабные дела.
История Сурх-Дигоры хранит и трагические страницы. В годы Великой Отечественной войны из села на фронт ушли около 670 человек, из которых домой не вернулись 350. Среди них – пять братьев Балоевых, пять братьев Бясовых, четыре брата Гобеевых, по три брата из семей Хаймановых, Туриевых и Нафиевых. Село несколько раз переходило из рук в руки во время боев в декабре 1942 года, когда немецко-румынские части пытались закрепиться на этом направлении. Женщины и старики рыли окопы, девушки-комсомолки уходили на фронт добровольцами. Раиса Бичегкуева, Зарада Малиева, сестры Текоевы, Дозинка Чихтисова – их имена вписаны в летопись войны. Они были санитарками, разведчицами, связистками, дошли до Берлина, имеют боевые награды. Некоторые после войны связали свою жизнь с органами государственной безопасности, работали за границей, имели звания полковников. Их судьбы – это уроки мужества, которые не должны быть забыты.
После войны село восстанавливалось, развивалось.
В 2018 году построили новое здание школы на 360 мест – современное, светлое, отвечающее всем стандартам. Она продолжает традиции, заложенные в 1936 году, когда строительство школы стало общенародным делом.
Сурх-Дигора – пример того, как место может стать судьбой. Здесь нет случайных людей, каждый знает свою историю, помнит тех, кто строил это село, пахал землю, защищал Родину, писал стихи, ставил рекорды. В 2026 году, когда село отмечает 95-летие, есть повод задуматься о том, что такое Сурх-Дигора сегодня. Это почти две тысячи человек, живущих в 63 километрах от Владикавказа, на левом берегу реки Дартага. Это – административный центр Сурх-Дигорского сельского поселения, где есть школа, детский сад, дом культуры, предприятия. Это место, где живут осетины-дигорцы, православные и мусульмане-сунниты, умеющие уважать друг друга. Это уникальное село, которое четыре раза попало в Книгу рекордов России, что не удавалось ни одному из 157 тысяч сельских поселений страны.
Но Сурх-Дигора – это прежде всего люди. Те, кто остается здесь, кто продолжает работать на земле, кто воспитывает детей, кто помнит заветы предков. И те, кто возвращается сюда после долгих странствий, потому что знает: здесь их дом. Сурх-Дигора – это не просто село. Это состояние души. Это способность сохранять человеческое в человеке, несмотря на все испытания. Это умение радоваться жизни, когда вокруг тебя девяносто пять лет истории, вырубленной в камне, в песне, в слове. И хочется верить, что через пять лет, на столетие, Сурх-Дигора встретит свой юбилей с новыми рекордами, новыми победами и с той же искренней любовью к своей земле, которая была у первых поселенцев, пришедших на это плато почти сто лет назад. И тогда, глядя на это село, мы снова скажем: история не заканчивается, она продолжается. Продолжается в тех, кто живет, работает, учится и мечтает на этой земле.