Новый век «Известий»…

Становление гуманитарной науки в республике основывалось на фундаменте, созданном усилиями осетинской интеллигенции в дореволюционную эпоху. Когда советская власть в середине 1920-х годов вплотную занялась социокультурной основой для построения нового общества, в Северной Осетии уже функционировали основные объекты инфраструктуры: образовательные учреждения, первая на Северном Кавказе научная организация «Осетинское историко-филологическое общество», издательское общество «Ир», газета «Ирон газет», библиотеки и музеи, архивное управление и другие учреждения, решавшие задачи сохранения национального культурного наследия.

Вопрос создания научного журнала был впервые обозначен в Уставе Осетинского историко-филологического общества и в течение нескольких лет обсуждался едва ли не на каждом заседании его правления, первый выпуск был собран, но средств на издание не было. И только в отчете за 1924 год сообщалось, что общество приступило к набору и печатанию первого выпуска журнала.

В 1925 году вышел долгожданный первый номер «Известий Осетинского научно-исследовательского института краеведения» – первого осетиноведческого научного журнала. Он начинался со статистическо-экономической справки «Северо-Осетинская автономная область», включавшей описание территории, характеристику населения, административного устройства, экономики и социальной структуры. Вопросам осетинского языка были посвящены краткий очерк Г. Бекоева «Возникновение осетинской письменности и ее развитие», статьи А. Тибилова «Единый литературный язык для всех ветвей осетинского народа», Г. Дзагурова «Осетинский пастушеский счет», Б. Алборова «Всеволод Миллер как лингвист-осетиновед». Существенную часть номера составили литературоведческие изыскания: статьи о Коста Хетагурове Г. Бекоева «Поэт-гражданин», А. Гулуева «Творчество Коста Хетагурова», А. Тибилова «Творчество Бритаева», Н. Газдановой «Амран» Е. Бритаева», Г. Цаголова «К вопросу об осетинском стихосложении». Исторические исследования были представлены работами: «Осетинские мотивы» Г. Цаголова, «Историко-статистико-экономический и революционный очерк М. Гарданова «Селение Христиановское в фактах жизни», Д. Дзагурова «Страничка из социально-экономической истории Дигории (о селении Дур-Дур (Туганово) с приложением архивных документов о тяжбе Тугановых и крестьян» на 179 страницах. Из фольклористических материалов в первый номер вошли статьи М. Туганова «Кто такие нарты», А. Кубалова «К вопросу происхождения нартовских песен» и И. Мамулова «Осетинская народная музыка».

В разделе «Хроника» помещены отчеты о деятельности Осетинского историко-филологического общества, которые представляют большую ценность для изучения истории гуманитарной науки Осетии.

В разделе «Библиография. Новое в осетиноведении» представлен краткий обзор новинок – зарубежных изданий по истории и культуре осетин, составленный Вассо Зорати, а также рецензии, порой весьма критические, на труды Г. Ниорадзе, А.Ляйстера и Г. Чурсина, Г. Мартиросиана, на журнал «Краеведение на Кавказе», литературный сборник Malusаg, рассказы А. Коцоева, сборник анекдотов и поговорок В. Бтемирова и А. Будтати, букварь Г. Гуриева.В раздел также включены рецензии на поэтический сборник А. Гулуева «В ночи бессонные…», Г. Малиева «Горские мотивы», на перевод «Вильгельма Телля» Фр. Шиллера с русского на осетинский Цоцко Амбалова, перевод V.G. Korolenko Makharyfyn Цоцко Амбалова, на сборник осетинских анекдотов и народных поговорок, изданные в Берлине Е.А. Гутновым. Как отмечали авторы рецензий, «иначе как с великим уважением нельзя не отнестись к издателю Ел. Гутнову, который там, на чужбине, с редким идеализмом делает великое дело культурного преуспеяния своего родного народа». Именно таким и видело общество свой журнал, но в статусе Института оно должно было расширить тематику.

Поэтому второй выпуск был структурирован по следующим разделам: общий (включал материалы по краеведению), естественно-исторический, экономический, культурно-исторический; хроника, в которую вошли «Положение об институте», материалы съездов, «Юбилейный адрес Российской академии наук» в честь ее 200-летия от коллектива института, а также отдел «Библиография» с отзывами и рецензиями на книги.

Отметим, что первый и второй выпуски стали известными в стране и весьма востребованными. В 1927 году в числе заявителей на получение «Известий» значатся Адыгейский областной историко-этнографический музей, Уральский областной государственный музей, Научно-исследовательский институт этнических и национальных культур народов Востока СССР, Отдел народного образования Бурят-Монгольской автономной области, Государственное научное хранилище, Дагестанская селекционная станция. Библиотека Государственного исторического музея в своем письме с благодарностью подтверждала получение первых двух выпусков «Известий Осетинского института краеведения», Центральный музей народоведения приносил благодарность за присланные в порядке обмена научной литературой «Известия», Институт белорусской культуры просил вступить в постоянный обмен изданиями.

Журнал стал известен и за пределами страны. Среди обладателей «Известий» значился и Артур Кристенсен – датский востоковед, исследователь истории и литературы древнего и средневекового Ирана, иранских языков, профессор, первый заведующий кафедрой востоковедения Копенгагенского университета, с которым были установлены контакты в результате активной деятельности ОИФО по налаживанию международных научных связей через Всесоюзное общество связей с заграницей.

Ахмед Цаликов, будучи сотрудником Восточного института в Варшаве, в апреле 1928 года в письме Гаппо Баеву интересовался: «Какие вести у Вас с родины? Вышел ли том III исследований Осетинского научного института? Я видел первые два тома – там много интересного материала».

Редакция журнала придавала большое значение процедуре рецензирования статей. Интересны критерии, по которым отклонялись статьи: отсутствие новизны, связности, логической увязки отдельных частей, стилистической обработки, небрежное оформление. Отметим, что рецензентов не смущали громкие имена авторов статей.

В 1932 году появился 4-й выпуск «Известий», который предваряло жесткое предисловие: журнал обвинялся в оторванности от практических вопросов социалистического строительства, члены редколлегии, в частности, Г. Бекоев, объявлялись контрреволюционной частью староосетинской интеллигенции, а коллектив института – в недостаточном обслуживании «нужд социалистического строительства». Секретариат Особкома ВКП (б) велел сосредоточить работу Института на изучении опыта и производственных достижений отдельных колхозов и нового быта колхозников-осетин, на вопросах коренизации школы, на разработке вопросов культуры, национальной по форме и социалистической по содержанию. «Особое внимание институт должен уделить в своей работе вопросам изучения истории классовой борьбы как в прошлом, так и в настоящем, изучению Гражданской войны, партийных группировок, истории большевизма». Чтобы институт стал центром всей научной мысли Северной Осетии, его надлежало укрепить партийными кадрами, открыв при нем отделение для подготовки в аспирантуру рабочих и колхозников. Журналу предписывалось признать свои идеологические ошибки. В деловой переписке появились понятия «политрецензия» и «политрецензент». Институт работал под жестким контролем партийных и административных органов, подвергался сильнейшему давлению и в итоге стал объектом репрессированной науки. Среди незаконно осужденных и позднее реабилитированных оказались почти все его директора, начиная с первых руководителей Историко-филологического общества Г. Дзагурова и Б. Алборова и заканчивая Е. Бараковой, многие ученые.

«Известиям» удалось не только выстоять, но и сохранить достаточно высокий научный уровень, который определяется качеством рецензирования материалов и совершенствованием системы их отбора.

Во время войны институт продолжал работать, но журнал не выходил. В 1945 году вышли в свет два выпуска 10-го тома: в первом была помещена работа В.И. Абаева «Нартовский эпос», во втором – «Материалы по истории коллективизации крестьянских хозяйств в Северо-Осетинской АССР» К.Х. Дзокаева.

По мере развития научных исследований формат журнала менялся, выпуски стали тематическими: «История», «Экономика», «Литература», «Языкознание» и др. Следует отметить, что специализированные тематические выпуски отличались высоким профессионализмом и глубиной исследования. Например, 24-й том, посвященный памяти Вс. Ф. Миллера, содержал разделы «Вопросы лексикологии», «Вопросы грамматики», «Вопросы истории», раздел «Научная жизнь» был с обстоятельными отчетами сотрудников и отчетами по экспедиционной деятельности. В 1973 году вышел последний, 30-й том под новым названием: «Известия Института истории, экономики, языка и литературы», сбалансировав гуманитарную направленность последних лет экономической тематикой: экономика промышленности, сельское хозяйство, растениеводство, животноводство, природа и ресурсы.

Сложившаяся журнальная традиция была прервана решением Комитета по печати РСФСР о замене периферийных научных журналов тематическими сборниками по отдельным отраслям гуманитарного знания. Такие сборники издавались с сохранением нумерации «Известий», последний вышел в 1982 году под номером 39. Поэтому, когда в 2007 году институт решил восстановить свой журнал, первый номер был обозначен как 1 (40).

История журнала и анализ его материалов показывают, что самые важные и высокопрофессиональные публикации были посвящены вопросам истории, фольклора, осетинского языка, литературы. Безусловно, сложности материального характера, общественно-политическая обстановка и идеологическое давление привели к деформации изначально определенных научных направлений, игнорированию исследовательских интересов сотрудников, нарушению установленных контактов с иностранными коллегами и другим последствиям, никак не способствовавшим развитию науки.

Но тем не менее первый осетиноведческий журнал сыграл большую роль в становлении гуманитарной науки. Обсуждаемые на его страницах проблемы и сегодня актуальны: обращение к ним корректирует современный научный и общественный дискурсы, в частности, вопросы, связанные с функционированием осетинского языка, диалектами и говорами, методикой его преподавания, букварями, учебными пособиями и пр.; с истоками нартоведения, первыми попытками изучения истории осетин, а также с другими актуальными проблемами, положившими начало осетиноведению как комплексному научному направлению. Журнал сохранил имена исследователей, стоявших у истоков науки, в том числе малоизвестных и незаслуженно забытых. В совокупности с рецензиями на статьи указанные материалы становятся солидной источниковой базой для исследования проблемы становления и развития гуманитарной науки в Осетии в широком контексте ее взаимосвязи, а порой – и прямой зависимости от общественно-политических, социальных и культурных процессов в стране.

Актуальными для журнала являются вопросы традиционной культуры в ее взаимодействии с российской и мировыми религиозно-культурными системами, историко-сопоставительный анализ языка, мифологии и фольклора иранских, а также северокавказских народов, различные аспекты художественной культуры, генеалогические и гендерные исследования, процессы общественной трансформации в широких хронологических рамках, мониторинг социально-экономической и этнополитической ситуации в регионе.

В декабре 2015 г. «Известия СОИГСИ» были включены в перечень научных изданий, рекомендованных ВАК РФ, а в свой юбилейный 2025 год – в Единый государственный перечень научных изданий «Белый список» – перечень наиболее авторитетных журналов РФ.