А в XIII веке аланы в числе около 10000 человек компактной группой поселились на территории Центральной Венгрии вместе с половцами, потерпевшими поражение от монголов в Астраханских степях в 1232 году. Их потомков стали называть соответственно ясами (венгерское и древнерусское название аланов) и кунами.

Этническую связь венгерских ясов с осетинами ряд ученых заметили еще в конце XIX века, но окончательно это стало очевидным только в 1957 г. после обнаружения ясского словника-глоссария 1422 г., содержащего около 40 ясских слов. Все они хорошо переводятся с осетинского языка. А это означает, что венгерские яссы говорили на языке кавказских аланов.

Главной реликвией яссов является рог Лехеля, датируемый IX–X вв. н.э. С ним связана широко известная среди ясов легенда об их предводителе Лехеле.

В 955 году Лехель и Булчу, вожди, возглавлявшие венгерские войска, потерпели поражение под баварским городом Регенсбургом и попали в плен к немецкому князю Конраду. Стоя перед немцами, венгерские вожди были приговорены к смерти. Лехель высказал пожелание перед казнью в последний раз протрубить в свой рог. Князь дал согласие, и Лехель, застав врагов врасплох, своим костяным рогом нанес сокрушительный удар по лбу германского предводителя Конрада. "Ты пойдешь передо мной, чтобы стать моим слугой на том свете", – сказал ясс. Немец скончался на месте.

Этот обряд был хорошо известен в Древней Осетии. Убив перед собственной смертью врага, Лехель, по религиозным верованиям, сделал его своим слугой в загробном мире.

После этого события рог Лехеля стал самой почитаемой святыней и символом Ясшага. Он изображен почти на всех ясских гербах, знаменах и печатях.

Впервые в венгерских письменных источниках рог Лехеля упоминается в XVI веке. Сцена смерти Конрада от него была запечатлена неизвестным художником на здании мэрии Ясбереня. До современников дошла лишь ее фотография, сделанная в 1931 году.

Испокон веков рог Лехеля служил символом власти ясских капитанов. На церемонии коронации королей Венгрии капитан ясско-кунской кавалерии неизменно брал его с собой. Рог всегда использовался при особо важных и торжественных случаях и в самом Ясшаге, наполнялся вином и преподносился самым почетным гостям.

Ясская святыня хранится в ясбереньском музее, открытом в 1874 году. Длина рога – 43 см. Он сделан из слонового бивня и украшен изображениями в стиле византийского декоративного искусства.

Издревле сарматы, так же как и аланы-осетины, и яссы, использовали рог как сосуд для хмельных напитков, а в битвах – для подачи сигнала. Об этом сохранились данные в письменных источниках прошлого.