Из изданий подобного формата образцовой можно назвать только вышедшую книгу заведующего кафедрой ЮНЕСКО СОГПИ, доктора филологических наук, профессора Тамерлана Камболова "Осетины. Вехи истории". Всего 92 страницы, но читается все с большим интересом. Адресована она неспециалистам и содержит самую важную и разнообразную информацию обо всех сторонах духовной жизни осетинского народа, о его происхождении, славных страницах истории, выдающихся деятелях, прославивших свою родину. Автор является лингвистом, но демонстрирует прекрасную эрудицию и в вопросах древней истории осетинского народа. Тем самым он строго следует по стопам незабвенного Васо Абаева, который также, будучи языковедом, стал выдающимся исследователем в данной области науки.

Значительная часть книги посвящена истории осетинского языка, с которой теснейшим образом переплетается и происхождение самого народа. Используя исторические карты, Т. Камболов, как опытный экскурсовод, ведет читателя за собой, рассказывает ему об индоевропейской языковой и территориальной общности на Юге России, существовавшей в III тыс. до н.э., о ее распаде и дальнейшей миграции различных групп. При этом особое внимание заостряется на судьбе индоариев, ушедших в Индию, иранцев, обосновавшихся на Иранском плато, и скифов, одна часть которых двинулась на восток вплоть до границ Китая, а другая вернулась обратно из Средней Азии на свою прародину, в южнорусские степи, чтобы стать, наряду с сармато-аланами, предками осетинского народа.

Сжать до максимума материал, ничего существенно не упуская, и преподнести его доступно и интересно – это целое искусство, и, как оказалось, Т. Камболов владеет им в совершенстве. На страницах книги даны краткие и ясные ответы на животрепещущие вопросы истории осетинского народа.

Все вехи осетинской истории представлены в строгом соответствии с данными академической науки. Однако, придерживаясь основного принципа – не дать книге чрезмерно увеличиться в объеме, автор оставил за "бортом" некоторые важные вехи. Коротко, но следовало бы сказать о том, что часть скифов, покинувших юг России в конце II тыс. до н.э., вернулись на свою прародину в VIII–VII вв. до н.э. и что именно они вместе с сарматами и аланами приняли участие в формировании осетинского народа. Можно было также подчеркнуть, что наряду с роксаланами, аорсами и сираками ясы были в числе ведущих сарматских племен и что современные осетины – это новая этническая общность, сложившаяся на Кавказе из двух компонентов – иранского и местного кавказского. Также необходимо было дополнить, что отправленные императором Марком Аврелием в Британию на охрану Андрианова вала 5,5 тыс. сармат-языгов оказались в подчинении империи в результате поражения их в войне с Римом в 179 г. Все это – пожелания автору на случай переиздания, которое потребуется непременно, ибо 1000 экземпляров явно недостаточны для такой в высшей степени познавательной и популярно изложенной книги, адресованной в первую очередь учащейся молодежи. Желательно использовать ее учителям истории, она станет прекрасным подарком и для представителей других национальностей и гостей Осетии, интересующихся нашим краем, его прошлым и настоящим.