По официальным данным Всероссийской переписи населения 2010 года, в Северной Осетии проживают более 1400 татар. В марте 1990 г. в республике была зарегистрирована региональная общественная организация "Татарское национально-культурное общество им. Габдуллы Тукая", вошедшая в состав межнационального общественного движения "Наша Осетия". Связи с земляками из Республики Татарстан она поддерживает вот уже без малого три десятилетия очень прочные и тесные. В свое время представители руководства и актива НКО им. Г. Тукая участвовали, например, и в работе II и III всемирных конгрессов татар в Казани, и в грандиозном праздновании 1000-летия Казани, отмечавшемся в 2005 году.

Старожилы Владикавказа помнят, что когда-то по мосту через Терек с улицы Пашковского (до Октябрьской революции – ул. Генеральская) проезжал трамвай. Этот мост был специально для того и построен, чтобы трамвай, выехав из депо, сразу отправлялся по маршруту в центр города. Впервые это произошло 115 лет назад – 6 августа 1904 года.

У корейцев, которых в Северной Осетии, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года, проживает свыше 1450 человек, национальных праздников на конец зимы – начало весны приходится целая череда. В 1-м месяце лунного календаря в Корее пышно и весело отмечается Новый год (Соль): он выпадает на середину календарного отрезка между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием.

Масленица, которую празднуют за 56 дней до Пасхи, между 3 февраля и 15 марта, в старой России была одним из самых веселых, красочных и широко отмечавшихся народных праздников. Когда-то на Руси масленичные обряды, тесно связанные с символикой плодородия и пробуждения природы от зимнего сна, знаменовали не только приход весны, но и наступление Нового года, приходившегося на 1 марта. "В 1348 г. празднование Нового года перенесли на 1 сентября, но Масленица по-прежнему предшествовала длительному, семинедельному Великому посту, когда все забавы и утехи под запретом. Вот в преддверии поста и стремились всласть наесться, напиться, нагуляться, нахохотаться – словом, вкусить все радости жизни, чтобы крепче потом говелось", – так пишет об этом российский этнограф Вера БОКОВА. Весело и шумно отмечали Масленицу в конце ХIХ – начале ХХ веков и в старом Владикавказе.

День поминовения святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, который приходится на 27 января – особая дата для всей грузинской общины нашей республики. Как гласит ее житие, родилась святая Нина приблизительно в 280 г. в Каппадокии, в знатной семье ревностных христиан: ее отец был родственником святого великомученика Георгия Победоносца, мать – сестрой иерусалимского патриарха Ювеналия.

Одна из изюминок национальной кухни азербайджанцев, которых, по данным Всероссийской переписи населения 2010 г., в Северной Осетии проживает свыше 2850 человек – то, что в ней в большом почете душистые травы и специи. Базилик, мята, укроп, петрушка, сумах, шафран, тмин, имбирь, фенхель, разные виды перца, зира, кардамон, корица, гвоздика – все эти пряности придают азербайджанским блюдам неповторимый аромат и вкус восточной сказки. А еще очень широко используются в азербайджанской кухне овощи и фрукты. Даже в супы и горячие мясные закуски добавляют свежие и сушеные алычу, виноград, инжир, яблоки, абрикосы, сливы, барбарис, цитрусовые, зерна граната… Как, например, в знаменитый азербайджанский суп-пити. Вариации у его рецепта – разные: вот одна из них.

С Нотно-музыкальной библиотекой ЦБС г. Владикавказа Республиканский дом народного творчества Минкульта РСО–А очень тесно сотрудничает вот уже около десятка лет. "Совместно с ее руководством и сотрудниками мы регулярно проводим в ее стенах выставки работ профессиональных и самодеятельных художников Осетии, концерты, встречи с известными в республике мастерами Прекрасного. А еще – семинары-практикумы с участием народных умельцев и педагогов дополнительного образования, которые занимаются возрождением традиционных осетинских ремесел и промыслов", – рассказывает заведующая отделом изобразительного и декоративно-прикладного искусства РДНТ, искусствовед Татьяна Остаева.

Улица генерала Масленникова, известная сегодня владикавказцам в первую очередь тем, что на ней находится одно из зданий ГГАУ, в котором располагается юридический факультет этого вуза, когда-то называлась звонко: улица Красивая. Расположенная между ул. Марьинской (ныне – ул. Маркуса) и Александровским переулком (ныне – пер. Тимирязева), она была, пожалуй, самой маленькой улицей старого Владикавказа. И свое ласкающее слух имя вполне оправдывала.

Крещение Господне, или Богоявление, один из важнейших христианских праздников, связанный с памятью о крещении пророком Иоанном Предтечей Иисуса Христа в реке Иордан, во Владикавказе в конце ХIХ-го – начале ХХ века отмечали очень торжественно. Как и по всей Российской империи. А после того как в 1894 году, ровно 125 лет назад, в столице Терской области был освящен новый кафедральный собор – Михаило-Архангельский, крещенская литургия с участием представителей ее гражданских и военных властей стала проходить именно там.

Когда-то количество блюд на рождественском столе у поляков, которые объединены в нашей республике в рядах НКО "Полония", зарегистрированного во Владикавказе в 2001 году, зависело не только от достатка семьи. Но и от того, к какому сословию она принадлежала. У крестьян в сочельник подавали на стол 5 или 7 блюд, у шляхты – 9, у аристократов – 11 или 13. Как считают этнографы, традиция готовить на Рождество 12 блюд, по числу двенадцати апостолов и месяцев в году, сформировалась в Польше уже, скорее всего, на рубеже ХIХ–ХХ веков.

"Йоулукку" – "рождественский месяц". Так именуется декабрь у финнов, объединенных в нашей республике в рядах НКЦ "Суомалайнен", которое было зарегистрировано во Владикавказе в 2005 году. А сам праздник Рождества называется у них, соответственно, Йоулу.

"Нет праздника главнее Рождества – как нет гнезда выше орлиного", – говорят немцы. И католики, и протестанты. Подготовка к Рождеству – Адвент – у них начинается еще за четыре недели до сочельника.

Кировский район республики – район с многокрасочной этнической палитрой. Многонациональным всегда был и состав молодежи, обучающейся в Эльхотовском аграрном техникуме.

В дореволюционной России зимние святки – двухнедельные новогодние празднества, дорогу которым открывал в ночь с 24 на 25 декабря (по старому стилю) рождественский сочельник, отмечались весело и с размахом. И в деревнях, и в городах. Не был исключением и старый Владикавказ.

7 ноября 1910 года вся Россия узнала печальную весть: скончался великий писатель граф Лев Николаевич Толстой. В Терской области Льва Николаевича хорошо знали и любили. В гребенских казачьих станицах еще живы были его однополчане, вместе с которыми будущий автор "Войны и мира" и "Анны Карениной" служил в Чечне и Дагестане.